Psicosis, Diccionario Psicológico

De forma lega son muchos los que asocian psicosis con locura pero una definición más correcta del término sería la de una situación de enfermedad mental que presenta un desvío en el juicio de realidad de no confundir con la insuficiencia de juicio propia de la oligofrenia, o del debilitamiento que caracteriza a las demencias ni de la suspensión del juicio de los estados confusionales o delírium.

Antes de adentrarnos en la psicosis aclararemos el uso de tres conceptos clave que son el síndrome, el trastorno y la enfermedad y previo a ello definiremos síntoma. Un síntoma podría ser una señal de alerta de que un paciente puede tener su salud comprometida de algún modo, o quizás una forma de descartarlo.

Síndrome es un conjunto de síntomas que se dan juntos y que ya ha sido estudiado previamente y que, por tanto, ha sido identificado como un cuadro clínico vinculado con uno o varios problemas de salud. Así pues, en un síndrome hay una serie de síntomas que se dan juntos con mucha frecuencia. Leer más >>

El síndrome de la cabaña y algo más

Transcurridos prácticamente dos meses desde el confinamiento entre otros temas ya es habitual leer y escuchar el renombrado ‘síndrome de la cabaña‘, traducción literal del inglés ‘cabin syndrome’, acuñado allá en los inicios del S. XX para describir un tipo de estado mental que también se conoce como ‘locura de pradera‘ o ‘locura de montaña‘. Pero en qué consiste realmente este síndrome. Se distingue como un estado de inquietud, depresión e irritabilidad generado por una estancia prolongada en un lugar confinado o en un área remota. En sus inicios quien lo etiquetó lo asoció con la deprivación estimular y los posibles efectos secundarios reales y tangibles con el impacto perjudicial para la persona que vivía en zonas lejanas, no habitadas y con inclemencia climática que la dejaba aislada por períodos prolongados de tiempo. Entre las personas que lo han sufrido no hay unanimidad sobre los síntomas exactos ni en qué orden aparecen. Los más comunes son una sensación de desasosiego, de sentirse enjaulado, labilidad anímica, irascibilidad, soledad, impaciencia, aburrimiento y frustración.

Más allá de su definición inicial se extendió este síndrome para las víctimas de secuestro, presos que han tenido condenas largas o pacientes que han estado ingresados en un hospital durante mucho tiempo. El núcleo esencial de este síndrome es el miedo a cambiar de entorno, aunque la persona se halle en un lugar que no le es placentero ni ideal, pero lo percibe como seguro. Se puede llegar hasta sentir pánico o fobia por abandonar el espacio conocido y controlado. Leer más >>

Solidaridad, ¿es parte de nuestra naturaleza humana, nos educamos para ella o ambas?

Recurrimos habitualmente a solicitar la solidaridad o a hacer gala de ella. Entre otras definiciones la palabra solidaridad proviene del sustantivo latín soliditas, que manifiesta la realidad homogénea de algo físicamente entero, unido, compacto, cuyas partes integrantes son de igual naturaleza. Dicho esto es como la introducción de un tema de física. Si acudimos a la R.A.E. todavía es más impersonal y distante, “Adhesión circunstancial a la causa o a la empresa de otros”. Poco que ver con el elevado concepto que nos resuena de “todos a una para ayudar y asistir a los demás”. Posiblemente nos sea más próximo el enfoque de la sociología “Solidaridad se refiere al sentimiento y la actitud de unidad basada en metas o intereses comunes, ofrecer ayuda sin recibir nada a cambio, generando lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad entre sí”.

El conocido sociólogo Durkheim distinguió la solidaridad mecánica y la orgánica. La primera también conocida por solidaridad por similitud la cual se da con mucha más frecuencia y presencia en los países poco desarrollados o en las sociedades primitivas. En éstas es característica la total competencia de cada individuo en la mayoría de los trabajos, existiendo sólo una mínima diferenciación por razón de edad y género. En cambio en la segunda denominada por consenso y que corresponde a la de nuestra esfera occidental, predomina la fuerte especialización, con capacidad o habilidad individual que genera una gran interdependencia, base de la cohesión y solidaridad grupal de las personas con su sociedad. El aspecto negativo es que la excesiva especialización puede desembocar en la anomia. Leer más >>

Aburrimiento (Diccionario Psicológico)

Es probable que se quiera reconocer poco públicamente esta emoción, es más parece que se la tema, como si fuera un indicador maligno y que debemos solucionar de forma rauda para que no suceda ni remotamente que se transforme el estoy aburrido en soy un aburrido.

Si acudimos a la Real Academia Española define el aburrimiento como el cansancio del ánimo originado por falta de estímulo o distracción, o por molestia reiterada.

Son muchos que sólo se centran en el aspecto patológico del aburrimiento o lo llamaríamos su cronificación y cierto es que puede conducir a conductas compulsivas de consumo, a trastornos ansiosos y del estado del ánimo, al aislamiento. Pero este sería el panorama más desalentador y extremo. Entre los famosos detractores de esta “plana emoción” tenemos al filósofo danés Soren Kierkegaard que expreso algo similar a “Qué porquería es el aburrimiento, lo único que veo es el vacío, ni siquiera siento dolor. Me muero muerto“, no satisfecho con esto al parecer para él “el aburrimiento es la raíz de todo mal“. En cambio otro filósofo Bertrand Russell, defendió a los aburridos “Una generación que no se anime a aburrirse va a ser una generación de gente pequeña, como flores cortadas en un florero“. Leer más >>

“Una vez más el tan humano miedo aunque goce de poca popularidad emerge con la incertidumbre”

El miedo no es una emoción grata, pero a lo largo de nuestra evolución como especie así como individuos singulares no sólo es saludable sino necesaria y adaptativa. No obstante cuando el miedo es muy intenso puede fácilmente bloquearnos y detenernos en seco. Con ese parón simultáneamente se restringe e incluso anula la capacidad de reaccionar o de buscar soluciones o alternativas que nos ayuden a resolver y estar mejor. En nuestro momento presente ante el impacto de la pandemia que estamos viviendo emerge no sólo el temor real de contagio por una entidad invisible a los ojos como es un virus sino también el de la incertidumbre y el miedo a lo ignoto y al devenir.

Los efectos de esta pandemia van a incidir en muchos factores ya sea el social, económico y político pero no podemos pasar de largo la huella psicológica del coronavirus a nivel individual, la cual será más o menos profunda dependiendo de cómo cada persona gestione esta situación y de la red de apoyo con la que cuente. Hay que saber pedir ayuda para sentirnos cuidados. No podemos perder de vista que la adversidad nos puede dotar de más recursos y estrategias para poder superar situaciones complicadas, aunque a otros les genere traumas, dejando secuelas de ansiedad por el miedo a que vuelva a suceder otra vez lo mismo. Leer más >>

La insidia de la difamación

Práctica ampliamente extendida en el social la difamación. La lengua se desata con frecuencia con la virulencia de un animal que se hallaba enjaulado y viene liberado de sus barrotes, en muchas de las ocasiones sin haber conectado primero con el cerebro y sin una consciencia clara de las consecuencias de los actos ni del agravio que se puede generar en la persona o institución sobre quien recae el chisme, el embuste, la mentira. Radio macuto se encarga desde hace siglos, muy precedente a la red de difusión de los medios de comunicación hodiernos, de que se expanda y alcance a todos los rincones e incluso superen la barrera del tiempo.

Es obvio que también existen las calumnias programadas con intenciones específicas y estratégicas y que desde que el mundo es mundo han funcionado muy efectivamente para obtener los resultados previstos.

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Mi colega el rencor

Roma 2 de Noviembre de 2013

Condicionada la vida al rencor y a la memoria deformada y desvirtuada por los protagonistas, ni tan siquiera en la mayoría de as ocasiones conscientes de su “gran papel“.

Pasa el tiempo, transcurre la vida anclada en escollos que van enquistándose en el alma. Se recrea o se actúa pensando en la supuesta justicia, apelando a la terrena y a la divina, pero al final de esta carrera sólo se arrastra una inmensa cadena al cuello.

Tristeza, impotencia, rabia, desolación, parecen pagos livianos en pos de la reivindicación, y los minutos, las horas, los días, las semanas, los meses, años, lustros y décadas van estratificándose, desgarrando.

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Xenofobia (Diccionario Psicológico)

Está tan extendido el significante Xenofobia en los últimos tiempos que lo encontramos usualmente en la marea de las palabras. Su etimología procede del griego y nos indica el temor al extranjero, a lo extraño.

Tanto si acudimos a la fuente de la antropología como a la de la historia de esta llamada humanidad,toparemos una y otra vez con una habitualidad de este fenómeno que analizándolo de la forma más aséptica, en caso de ser posible, es una defensa extrema con el intento de proteger a cualquier coste la propia “inseguridad” de una identidad flaqueante.

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Alarmas y rejas que sostienen mi miedo

Quizá te encuentres como protegido y observando que tu vivienda está al seguro con unas resistentes rejas. Para reasegurarte un poco más, contratas, con cierta probabilidad renunciando a otras cosas, alarmas que te avisarán incluso estando de viaje en el extranjero. No obstante, todas estas medidas, y a pesar de ellas, no consigues librarte de esa inquietud e incertidumbre de que ‘lo tuyo’ pueda ser atacado por manos ajenas.

Estás sentado, hipotéticamente relajado en tu sillón, y observas con supuesta satisfacción que estás rodeado de verjas. Presuponemos que de forma similar se tiene que sentir un loro en su jaula, aunque al menos en las etapas iniciales, al abrir la puerta instintivamente lo primero que haces es huir. Cierto es que el hábito y la resignación lo domestica y lo convierte en estático ante la libertad.

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Depresión (Diccionario Psicológico)

Aquí estamos de nuevo con un tema machacado y reiterativo. Mucho se escribe y más se habla, no siempre adecuadamente, pero las soluciones están un poco lejos de ser eficientes y concluyentes.

Ya son muchos los que conocen el origen del término del latín depressius, aplicado a otros campos como la geología, y que se refieren a la opresión, al encogimiento y más específicamente en el ámbito psicológico al “abatimiento del alma”.

Durante siglos, hasta el S.XVIII se la conoció como melancolía, concepto acuñado por Hipócrates. Tampoco es importante el significante que se le de, y si afinamos ni menos el significado, lo que es relevante es su sintomatología, las consecuencias limitantes en la calidad de vida de quienes la padecen y especialmente el cómo subsanar la dolencia de este frecuente trastorno del ánimo.

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